鱼我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可

       鱼我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以避患者何不为也？由是则生而又不用也，由是则可以避患而又不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。____________________，______________________，___________________。
       一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。
       万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤？向为身死而不受，今为宫室之美为之；向为身死而不受，今为妻妾之奉为之；向为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之为失其本心。
1、本文是儒家代表人物__________得作品。我们还学过他的文章《　　　　　》。
2、在文中横线上依据课文填写出原句。
3、解释划线词语。
     蹴尔而与之__________________　万钟于我何加焉______________________　　　　　　　 4、解释句子。
     是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。
   _______________________________________________________________________________________。
5、本文的论点：___________________________________________________________________________
6、出自本文的一个成语是什么？它的古今含义一样吗？
   ________________________________________________________________________________________　　　　　　　　　　　　　　　　　　

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